Filozofija se često uzima kao apstraktna nauka, potpuno odvojena od stvarnosti. Ne najmanje važnu ulogu u ovoj procjeni imali su različiti oblici filozofskog idealizma, koji još uvijek imaju težinu u znanstvenoj zajednici. Tokom stoljetne istorije razvoja nauke stvoreni su mnogi idealistički koncepti svjetskog poretka, ali svi se oni mogu pripisati dvama glavnim pravcima.
Instrukcije
Korak 1
Koncept "idealizma" služi kao opća oznaka za brojna učenja koja u filozofiji postoje od davnina. Ovaj pojam skriva ideju da su duh, svijest i razmišljanje primarni u odnosu na prirodne predmete i materiju općenito. U tom smislu, idealizam se uvijek suprotstavljao materijalističkim konceptima svjetskog poretka, koji su stajali na suprotnim pozicijama.
Korak 2
Filozofski idealizam nikada nije bio jedan trend. U ovom taboru još uvijek postoje dva temeljna trenda, nazvana objektivni i subjektivni idealizam. Prvi oblik idealizma prepoznaje prisustvo sveprožimajućeg nematerijalnog principa koji postoji neovisno o ljudskoj svijesti. Drugi oblik karakterizira tvrdnja da objektivna stvarnost postoji samo u okviru individualne svijesti.
Korak 3
Istorijski gledano, objektivnom idealizmu prethodile su religiozne slike koje su bile raširene u drevnoj kulturi različitih naroda. Ali ovaj smjer dobio je svoj cjeloviti oblik tek u djelima drevnog grčkog filozofa Platona. U kasnijim vremenima, Leibniz i Hegel postali su najdosljedniji predstavnici takvih idealističkih pogleda. Subjektivni idealizam formirao se nešto kasnije od objektivnog. Njegove odredbe ogledale su se u radovima engleskih filozofa Berkeleyja i Humea.
Korak 4
U istoriji filozofije poznato je nekoliko različitih varijacija dva naznačena trenda u idealizmu. Mislioci su odredbe koje se odnose na original tumačili na različite načine. Neki su pod njim shvatili neku vrstu "svjetskog uma" ili "svjetske volje". Drugi su vjerovali da je svemir zasnovan na jedinstvenoj i nedjeljivoj apstraktnoj supstanci ili na nerazumljivom logičkom principu. Jedan od ekstremnih oblika subjektivnog idealizma je solipsizam koji tvrdi da se jedino individualna svijest može smatrati jedinom stvarnošću.
Korak 5
Opisani osnovni oblici idealizma imaju zajedničke korijene. Tu spada i animacija svih živih bića, koja je čovjeku svojstvena od pamtivijeka. Drugi izvor idealističkih pogleda leži u samoj prirodi mišljenja koje na određenom stupnju razvoja stiče sposobnost stvaranja apstrakcija koje nemaju odgovarajućih analoga u materijalnom svijetu.
Korak 6
Natječući se jedni s drugima, predstavnici objektivnog i subjektivnog idealizma zaboravljaju na razlike kada je potrebno odbiti materijalističke koncepte. Da bi potvrdili idealistička gledišta, njihovi pristaše aktivno koriste ne samo čitav arsenal metoda dokazivanja i metoda ubeđivanja nakupljenih u filozofiji i logici. Također se koriste podaci temeljne nauke, čije se neke odredbe još uvijek ne mogu potkrijepiti sa stanovišta materijalizma.
