"Krv je vrlo poseban sok!" - ovim riječima Mefistofela iz tragedije I. V. Teško je ne složiti se s Goetheovim "Faustom", a stav prema krvi uvijek je bio poseban. Dogodi se da najhrabriji ljudi dožive užas i čak se onesvijeste pri pogledu na krv.
Tema fobije - iracionalnog straha može biti bilo što. Psihoterapeuti i psihijatri nailazili su na slučajeve kada su se pacijenti (posebno djeca) plašili najbezopasnijih stvari, ali strah koji krv nadahnjuje zauzima posebno mjesto u ovoj pozadini.
Fobija obično ima "polazište" u obliku situacije kada je osoba doživjela snažan strah, a ovaj mentalni šok bio je povezan s objektom fobije, a to nije neophodno zbog straha od krvi. Strah nadahnut vidom krvi razlikuje se od ostalih fobija po svojoj rasprostranjenosti. Prema tim znakovima, strah od krvi usporediv je samo sa strahom od mraka kroz koji prolaze gotovo sva djeca, ali strah od krvi često postoji i kod odraslih. Podrijetlo oba straha leži u najranijoj prošlosti čovječanstva.
Odnos prema krvi u antici
Još u davnim vremenima ljudi su primijetili da ranjena osoba ili zvijer, zajedno s krvlju, gubi život. U to doba ljudi još uvijek nisu znali ništa o primarnoj ulozi krvi u opskrbi tjelesnih ćelija kisikom i hranjivim tvarima, pa je izmišljeno jednostavnije i razumljivije objašnjenje: duša je u krvi.
Krv je sveta produhovljena tečnost koja je igrala važnu ulogu u vjerskim i magijskim obredima. Pijenje krvi druge osobe ili miješanje vlastite i njegove krvi značilo je ulazak u bratimljenje, čak i ako radnja nije bila namjerna. Drevni ljudi su isto bratimljenje nudili bogovima, "liječeći" ih krvlju svojih rođaka tokom žrtvovanja. Pa čak i ako nije žrtvovana osoba već životinja, božanstvu se najčešće nudila krv.
Običaj bojenja jaja seže i do krvavih žrtava, koje su se u kršćanskoj eri kombinirale s praznikom Uskrsom. Kasnije su počeli da se boje u različite boje, ali u početku je ljuska bila namazana krvlju žrtvene životinje.
Krv i podzemlje
Štovanje koje je okruživalo krv uvijek se miješalo sa strahom. Napokon, krvarenje je često prethodilo smrti i stoga se doživljavalo kao njegov prag - znak da se otvara granica između svijeta živih i svijeta mrtvih. Za razliku od modernih okultista, drevni čovjek uopće nije težio kontaktu s onovrednim silama i pokušao se zaštititi od njihovog utjecaja. Pojave koje su doprinijele "otvaranju granice" bile su zastrašujuće.
Muškarci koji su se vratili iz lova ili rata bili su podvrgnuti obredima čišćenja. Pokušali su izolirati žene tokom menstruacije ili porođaja, ili ih barem prebaciti u nestambene prostorije - u kasnijim vremenima takve "mjere opreza" preporodile su se u zabranu sudjelovanja u kršćanskim sakramentima za žene u kritičnim danima i nakon porođaja.
Savremeni čovjek više se ne sjeća zašto se krvi "treba bojati", ali u sferi nesvjesnog drevni strah je preživio. Pogoršava ga činjenica da moderni stanovnik grada rijetko viđa krv - uostalom, ne mora zaklati kravu ili zaklati kokoš vlastitim rukama. Ovo takođe objašnjava činjenicu da se žene mnogo rjeđe od muškaraca plaše krvi - uostalom, vide je svakog mjeseca.
