Postmodernizam je trend u filozofiji i umjetnosti druge polovine 20. stoljeća. Postmodernost se odlikuje svojom netipičnošću u poređenju sa fazama i pojavama koje su joj prethodile u mentalnom i kulturnom životu društva.
Zanimljivo je da se postmodernizam postavlja kao distancirajući se i od klasične i od neklasične tradicije, budući da je prilično postmoderna ili postklasična.
Iz istorije pojma
Smatra se da se pojava postmodernizma dogodila 60-ih i 70-ih godina dvadesetog vijeka. Nastaje kao logična reakcija na krizu ideja moderne ere. Zamah im je poslužila i takozvana „smrt“nad-temelja: Bog (Nietzsche), autor (Barthes), čovjek (humanitarizam).
Isti izraz prvi je put upotrijebljen u doba Prvog svjetskog rata u djelu R. Panvitsa, 1917, pod nazivom "Kriza evropske kulture". Kasnije, 1934. godine, taj je izraz preuzeo književni kritičar F. de Onis u svom radu na antologiji španske i latinoameričke poezije. Onis je taj izraz koristio u kontekstu odgovora na principe modernizma. Međutim, uspjeli su dati konceptu čak i opći kulturni smisao, kao simbol kraja zapadne dominacije u religiji i kulturi (Arnold Toynbee "Razumijevanje istorije").
Dakle, postmodernizam se pojavio nasuprot modernizmu, dostupan i razumljiv samo nekolicini odabranih predstavnika društva. Jednostavno rečeno, stavljajući sve u ozloglašeni, razigrani oblik, postmodernizam postiže izravnavanje razlika između mase i elite, tj. Baca elitu u mase.
Filozofski postmodernizam
Postmodernizam u filozofiji karakterizira izražena gravitacija ne prema naučnom aspektu, već prema umjetnosti. Filozofski koncept ne samo da počinje zauzimati marginalne položaje u odnosu na sve naučne, on pokazuje totalni konceptualni haos.
"Obnovljena filozofija" obeshrabruje svojim negiranjem. Prema filozofiji postmodernizma, sama ideja objektivnosti i pouzdanosti je apsurdna. Iz tog razloga postmodernizam se doživljava kao marginalni i iracionalni diskurs iza kojeg, u pravilu, ništa ne stoji.
Prema Baudrillardu, klasična estetika temeljila se na temeljnim temeljima kao što su: obrazovanje, neosporna autentičnost i pouzdanost, kao i transcendencija i uspostavljeni sistem vrijednosti. Subjekt je identičan stvaraocu, on je izvor mašte i "utjelovljenje" ideje. Suština postmodernizma je u estetici simulakruma („kopija koja nema original u stvarnosti“). Karakterizira ga artificijelnost i površnost, antihijerarhija i odsustvo bilo kakvih dubokih implikacija.
Postmodernizam u umjetnosti
U pogledu umjetnosti postoji određena dvojnost. S jedne strane, očigledan je gubitak umjetničkih tradicija, što isključuje svaki kontinuitet. S druge strane, postoji stvaran odnos s modom, filmskom kulturom i komercijalnom grafikom. Jedina i neosporna vrijednost potvrđivala je slobodu umjetnika, apsolutnu i neograničenu.
