Filozofija je opća teorija cijelog svijeta, teorija o mjestu čovjeka u svijetu. Filozofska nauka nastala je prije oko 2500 godina u istočnim zemljama. Ova nauka je stekla razvijenije oblike u Drevnoj Grčkoj.
Filozofija je pokušala obuhvatiti apsolutno svo znanje, jer pojedine nauke ne mogu dati cjelovitu sliku svijeta. Glavno pitanje filozofije - šta je svijet? Ovo se pitanje otkriva u dva pravca: filozofski idealizam Platona i filozofski materijalizam Demokrita. Filozofija je pokušala razumjeti i objasniti ne samo svijet koji okružuje osobu, već i osobu izravno. Filozofska nauka nastoji maksimalno generalizirati rezultate kognitivnog procesa. Ona istražuje svijet u cjelini, a ne svijet u cjelini.
Riječ "filozofija" na grčkom znači ljubav prema mudrosti. Drevni naučnik Pitagora vjerovao je da je filozofija mudrost, a osoba je privlači, voli. Ali ovaj koncept ne otkriva sadržaj.
Idući od tog pojma, filozofija je složen, raznolik oblik ljudske duhovnosti. Razmatra se u različitim aspektima. Filozofija koja se bavi specifičnim znanjem čovječanstva o svijetu pomaže ljudima da ga upoznaju. U nekim slučajevima filozofija djeluje kao religija.
Glavno pitanje filozofije je pitanje odnosa između bića i mišljenja, subjektivnog i objektivnog, prirode i duha, fizičkog i mentalnog, ideala i materijala, svijesti i materije, itd. Glavno pitanje filozofije ima dvije strane: što je primarno, a što sekundarno; spoznatljiv svijet, ili je ljudsko razmišljanje sposobno spoznati svijet u obliku u kojem se to vidi u njegovom umu, ili kako su misli o svijetu oko osobe povezane s ovim svijetom.
Što se tiče prve strane, postojala su dva ključna područja - materijalizam i idealizam. Prema ideji materijalizma, primarna osnova svijesti je materija, a svijest je sekundarna od materije. Idealisti kažu suprotno. Idealizam se također dijeli na objektivni idealizam (duh, svijest je postojala ranije, odvojeno od čovjeka - Hegel, Platon) i subjektivni idealizam (osnova je individualna ljudska svijest - Mach, Berkeley, Avenarius). Postoji nešto zajedničko između subjektivnog i objektivnog idealizma u vezi s prvim smjerom ključnog pitanja filozofije, a to je da oni kao ideju uzimaju ideju.
Filozofi antike takođe su dvosmisleno tretirali drugu stranu. Subjektivni idealizam zasnivao se na osnovnom stavu: svijet nije u potpunosti prepoznatljiv, senzacija je jedini izvor znanja. Prema Hegelu, prepoznatljive su čovjekove misli, njegovo razmišljanje, duh i apsolutna ideja. Feuerbach je tvrdio da proces spoznaje započinje upravo senzacijama, ali senzacije ne predstavljaju u potpunosti okolnu stvarnost i dalje se proces spoznaje odvija percepcijom.