Bajka "Cvijeće u sedam boja" nije jedna od starih koja je došla iz dubine stoljeća; sovjetski pisac Valentin Kataev napisao ju je u prvoj polovini 20. vijeka. Međutim, djeca je vole manje od mnogih narodnih priča.
Radnja priče je jednostavna. Odsutna i neodgovorna devojka Zhenya, izgubljena u gradu zbog sopstvene nepažnje, upoznaje ljubaznu staricu. Ispada da je čarobnica i daje djevojčici divan cvijet - cvijet sa sedam cvjetova sa sedam latica različitih boja, a svaka latica može ispuniti jednu želju.
Junakinja bez oklijevanja provodi laticu za laticom. U početku je izbjegla kaznu zbog izgubljenih upravljača i slomljene majčine vaze. Nakon toga, željela je dobiti sve igračke koje su na svijetu, zatim - otići na Sjeverni pol kako bi se osvetila dečacima koji je ne prihvate u igru. Istina, ove dvije želje se ne ostvaruju baš onako kako bi djevojčica htjela, te troši još dvije latice kako bi igračke poslala natrag i vratila se kući.
Na kraju, Zhenya shvati da je potrošila gotovo sve latice ne dobivajući nikakvo zadovoljstvo. Razmišljajući kako da koristi posljednju laticu, primjećuje lijepa dječaka Vitju. Želi se igrati s njim, ali ispostavilo se da je Vitya invalid, osuđen da do kraja života hoda na štakama. Uz pomoć posljednje latice, Ženja liječi Vitju, igra se s njim i osjeća se sretno.
Na prvi pogled ovo je samo dječja bajka koja sadrži određeni moralizatorski naboj. Ali dublje značenje ovog djela možete vidjeti ako uzmete u obzir da je autor poticao iz porodice učitelja dijecezanske škole, što nije moglo a da ne utiče na svjetonazor pisca. U sovjetsko doba bilo je opasno otvoreno govoriti i pisati o kršćanskim vrijednostima, ali ih je nadareni pisac uvijek mogao "šifrirati" u svom radu - uključujući u obliku bajke, a za prepoznavanje čitatelja skriveno značenje je očito.
Broj i boja latica vilinskog cvijeta ponavljaju dugine boje. Duga je u Bibliji simbol Božjeg saveza s Noem, u širem smislu - s čovječanstvom. Broj 7 takođe ima posebno značenje u eri Novog zavjeta: Darovi Duha Svetoga spuštaju se na čovjeka kroz sedam svetih sakramenata Crkve. Dakle, bajni cvijet od sedam cvjetova simbolizira Božju milost datu čovjeku.
Djevojčica Zhenya u odnosu na ovaj poklon ponaša se upravo onako kako se ponašaju mnogi ljudi. Možda nema takve osobe koja se ne bi obratila Bogu s molitvom za bogatstvo, unapređenje, ponos koji grije i druge zemaljske koristi. Bog može ispuniti zahtjev - ljudske želje mogu se ostvariti, ali to ne doprinosi uvijek duhovnom rastu: ispunjena želja samo tjera čovjeka da želi više. U ovoj beskrajnoj potrazi za svjetovnim dobrima, čovjek ne može postati sretan - baš kao što junakinja bajke sa žaljenjem izjavljuje: "Protratila sam šest latica - i nema zadovoljstva!"
Osoba može postati sretna samo sjećajući se da su darovi Svetog Duha darovi božanske ljubavi. Ljubav ne traži nikakve koristi za sebe - možete voljeti ne primajući, već davanjem. Djevojčica Zhenya to razumije, pomažući bolesnom dječaku - po prvi put ne žali zbog potrošene latice.
Dakle, bajka o sedmobojnom cvijetu nije samo dječja bajka, ona je i mudra poruka odraslima, puna dubokog duhovnog značenja.
