Jedno od glavnih načela kršćanstva je jedinstvo Svetog Trojstva. Svaki se kršćanin suočava s teškim zadatkom: razumjeti i prihvatiti Trojstvo božanske suštine. U pravilu nema problema s razumijevanjem Oca i Sina, jer je koncept nepotizma i prenosa moći s oca na sina blizak čovječanstvu. Problemi nastaju u razumijevanju Duha Svetoga kao nematerijalnog, ali stvarno postojećeg entiteta.
Od judaizma do ranog kršćanstva
Duh Sveti se mnogo puta spominje u Starom zavjetu. Ovo je vječna supstanca, koja nije stvorena za vrijeme stvaranja svijeta, ali je uvijek postojala. Prije stvaranja svijeta, zemlja je bila pusta, samo je Duh lebdio nad ponorom vode. Naravno, on je najneposrednije sudjelovao u stvaranju: lebdio je iznad zemlje i zagrijavao je, poput ptice koja štiti svoje piliće.
U Starom zavjetu, Sveti Duh i Bog nisu jedno. Bog šalje Svetog Duha na zemlju da gradi, štiti i čini čuda. Kao brižni stvoritelj, Bog je zabrinut za svoje stvaranje, a njegov glasnik je posrednik između Svevišnjeg i njegove odabrane djece.
Dolaskom na svijet Isusa Hrista situacija se mijenja. Sada svaki vjernik postaje spremište dijela božanske suštine. Hristos kaže da su Sin, Otac i Duh Sveti jedno, a ako osoba to ne može razumjeti, onda to jednostavno treba prihvatiti. Takođe upozorava: reći loše o trećoj Božjoj ipostasi u svakom je slučaju nemoguće. Ako se može oprostiti onome koji je hulio na Sina, onda onome ko je rekao bogohuljenje na Duha Svetoga neće biti oprošteno ni u sadašnjem ni u budućem vremenu.
Duša boga
Prema Svetom pismu, Sveti Duh je oličenje ljubavi koja se prenosi od Oca na Sina - inteligentna, živa i posvećujuća nematerijalna sila. Silazi na vjernike i prosvjetljuje ih, spušta se na proroke i daje im znanje o budućnosti, silazi na apostole i objavljuje im istinu. Uprkos činjenici da su Otac, Sin i Sveti Duh trojstveni, oni se ne stapaju u jednu suštinu, djelujući odvojeno i zajedno.
Čak i crkveni oci priznaju da je nemoguće spoznati suštinu Svetog Duha, ali moguće je vjerovati i prihvatiti je kao dio trojedinog Trojstva. Doktrina o Trojstvu pojavila se u ranokršćanskim radovima, ali je konsolidovana u 4. veku nove ere na carigradskom saboru.
Fenomeni
U Svetom pismu postoje epizode koje opisuju pojave Svetog Duha. Spustio se na Isusa Hrista u trenutku krštenja u obliku bijele golubice koja je poletjela s neba. U ikonografiji je slika Duha u obliku goluba dozvoljena samo u onim slučajevima kada je u pitanju Isusovo krštenje. U drugim slučajevima, slika goluba nema sveto značenje.
Takođe, Duh je sišao na apostole u obliku vatrenih jezika. Djela apostolska opisuju kako se, dan kasnije nazvan Pedesetnicom, iznenada pojavio zvuk sličan zvuku vjetra. Čudni zvukovi ispunjavali su kuću u kojoj su u to vrijeme bili Hristovi učenici. Pojavili su se odvojeni vatreni jezici koji su se spustili na apostole. Nakon silaska božanskog plamena, apostoli su dobili dar sposobnosti da govore na različitim jezicima i propovijedaju Jevanđelje.
